Dia de Santa Brígida

Dia de Santa Brígida  :

Imbolc, también conocida como la Fiesta de Brigid, celebra la llegada de días más largos y cálidos y los primeros signos de la primavera el 1 de febrero.

Es uno de los cuatro principales festivales de “fuego” (días de quiebra, a los que se hace referencia en la mitología irlandesa a partir de textos irlandeses medievales. Los otros tres festivales del antiguo calendario irlandés son Beltane, Lughnasadh y Samhain – Halloween).

La palabra Imbolc significa literalmente “en el vientre” en el antiguo lenguaje neolítico irlandés, en referencia al embarazo de ovejas.

En la antigua mitología irlandesa, Brigid era una diosa del fuego. Hoy en día, su canonización se celebra con una llama perpetua en su santuario en Kildare.

Santa Brígida es la patrona de los bebés, herreros, barqueros, ganaderos, niños cuyos padres no están casados, niños cuyas madres son maltratadas por los padres de los niños, Clan Douglas, lecheras, obreras lecheras, fugitivos, Irlanda, Leinster, marineros. Las matronas, las lecheras, las monjas, los poetas, los pobres, los avicultores, los criadores de aves, las imprentas, los marineros, los eruditos, los viajeros y los pescadores. ¡Aquí hay un santo ocupado!

Una tradición popular que continúa en algunas casas en el Día de Santa Brígida (o Imbolc) es la de la Cama de Brigid.

Las niñas y las jóvenes solteras de la casa o del pueblo crean una carretilla de maíz para representar a Brigid, llamada Brideog (“Brigid” o “Brigid”), y la adornan con cintas y adornos como conchas o piedras. Hacen una cama para que el Brideog se acueste.

En la víspera de Santa Brígida (31 de enero), las niñas y mujeres jóvenes se reúnen en una casa para pasar toda la noche con el Brideog, y luego son visitadas por todos los jóvenes de la comunidad que deben pedir permiso para ingresar a la casa, y luego tratarlos y la maizal con respeto.

Se dice que Brigid camina por la tierra en la víspera de Imbolc. Antes de irse a la cama, cada miembro de la familia puede dejar una prenda de ropa o una tira de tela afuera para que Brigid la bendiga. El jefe de la familia sofocará (o “apagará”) el fuego y rastrillará las cenizas.

En la mañana, buscan algún tipo de marca en las cenizas, una señal de que Brigid ha pasado por allí en la noche o en la mañana. La ropa o las tiras de tela se llevan adentro y se cree que ahora tienen poderes de curación y protección.

Al día siguiente, las niñas llevan al Brideog a través del pueblo o barrio, de casa en casa, donde esta representación de la santa / diosa es bienvenida con gran honor.

Las mujeres adultas, aquellas que están casadas o que tienen un hogar, se quedan en casa para dar la bienvenida a la procesión de Brigid, tal vez con una ofrenda de monedas o una merienda. Debido a que Brigid representa la luz la mitad del año y el poder que traerá a las personas de la temporada oscura del invierno a la primavera, su presencia es muy importante en esta época del año.

Las celebraciones de Imbolc de hoy.

Neopaganes de diversas tradiciones observan esta festividad de diversas maneras, celebrando la feminidad divina de Brigid. Como las formas de neopaganismo pueden ser muy diferentes y tener orígenes muy diferentes, estas representaciones pueden variar considerablemente a pesar del nombre compartido.

Algunos celebran de una manera lo más cercana posible a cómo se cree que los antiguos celtas observaron el festival, así como a cómo se han mantenido estas costumbres en las culturas celtas vivas. Otros neopaganos observan la festividad con rituales tomados de muchas otras fuentes no relacionadas, siendo las culturas celtas una de las fuentes utilizadas.