Dia de Santo Agostinho de Hipona
Dia de Santo Agostinho de Hipona

Dia de Santo Agostinho de Hipona:

San Agustín, también llamado San Agustín de Hipona, nombre latino original Aurelius Augustinus, (nacido el 13 de noviembre de 354, Tagaste, Numidia [ahora Souk Ahras, Argelia], falleció el 28 de agosto de 430, Hippo Regius [ahora Annaba, Argelia]; día de la fiesta el 28 de agosto), obispo de Hipona del 396 al 430, uno de los Padres latinos de la Iglesia y quizás el pensador cristiano más importante después de San Pablo. La adaptación de Agustín del pensamiento clásico a la enseñanza cristiana creó un sistema teológico de gran poder e influencia duradera. Sus numerosas obras escritas, las más importantes de las cuales son Confesiones (c. 400) y La Ciudad de Dios (c. 413–426), dieron forma a la práctica de la exégesis bíblica y ayudaron a sentar las bases de gran parte del pensamiento cristiano medieval y moderno. En el catolicismo romano es reconocido formalmente como un médico de la iglesia.

Champaigne, Philippe de: San Agustín

San Agustín, óleo sobre lienzo de Philippe de Champaigne, c. 1645-50; en el museo de arte del condado de los angeles. 78.74 × 62.23 cm.

Agustín es notable por lo que hizo y extraordinario por lo que escribió. Si ninguna de sus obras escritas hubiera sobrevivido, todavía habría sido una figura a tener en cuenta, pero su estatura habría sido más cercana a la de algunos de sus contemporáneos. Sin embargo, más de cinco millones de palabras de sus escritos sobreviven, prácticamente todos muestran la fuerza y ​​la agudeza de su mente (y algunas limitaciones de rango y aprendizaje) y algunos poseen el raro poder de atraer y retener la atención de los lectores tanto en su época como en su historia. la nuestra. Su estilo teológico distintivo formó el cristianismo latino de una manera que solo fue superada por la Escritura misma. Su trabajo sigue teniendo relevancia contemporánea, en parte debido a su pertenencia a un grupo religioso que dominó en Occidente en su época y lo sigue siendo hoy en día.

Intelectualmente, Agustín representa la adaptación más influyente de la antigua tradición platónica con las ideas cristianas que hayan ocurrido en el mundo cristiano latino. Agustín recibió el pasado platónico de una manera mucho más limitada y diluida que muchos de sus contemporáneos de habla griega, pero sus escritos fueron leídos e imitados tan ampliamente en toda la cristiandad latina que su síntesis particular de tradiciones cristianas, romanas y platónicas definió los términos Para mucho después la tradición y el debate. Tanto el catolicismo romano moderno como el cristianismo protestante le deben mucho a Agustín, aunque de alguna manera, a veces, cada comunidad se ha sentido avergonzada de reconocer esa lealtad ante elementos irreconciliables en su pensamiento. Por ejemplo, Agustín ha sido citado como un defensor de la libertad humana y un defensor articulado de la predestinación divina, y sus puntos de vista sobre la sexualidad tenían una intención humana, pero a menudo se han recibido como opresivos en efecto.

Agustín nació en Tagaste, una modesta comunidad romana en un valle de río a 40 millas (64 km) de la costa mediterránea en África, cerca del punto donde la capa de la civilización romana se diluyó en las tierras altas de Numidia. Los padres de Agustín eran de la clase respetable de la sociedad romana, libres para vivir del trabajo de otros, pero sus medios a veces eran limitados. Se las arreglaron, a veces con dinero prestado, para adquirir una educación de primera clase para Agustín, y, aunque tenía al menos un hermano y una hermana, parece haber sido el único niño enviado a ser educado. Estudió primero en Tagaste, luego en la cercana ciudad universitaria de Madauros, y finalmente en Cartago, la gran ciudad de África romana. Después de una breve etapa de enseñanza en Tagaste, regresó a Cartago para enseñar retórica, la ciencia más importante para el caballero romano, y evidentemente era muy bueno en eso.