Catedral de notre dame quien la construyo:
La alta nobleza gótica de Notre-Dame domina el Sena y la Ile-de-la-Cité, así como la historia de París. En el lugar donde esta majestuosa catedral se encuentra ahora, los romanos habían construido un templo a Júpiter, que fue seguido por una basílica cristiana y luego una iglesia románica (la Catedral de San Etienne, fundada por Childebert en 528).
Notre Dame de París
Maurice de Sully, obispo de París, decidió construir una nueva catedral para la población en expansión, dedicada a la Virgen María. Aunque la construcción comenzó en 1163, no se completó hasta aproximadamente 180 años más tarde, hacia 1345. Construida en una era de analfabetismo, la catedral vuelve a contar las historias de la Biblia en sus portales, pinturas y vidrieras.
Al finalizar el coro en 1183, se comenzó a trabajar en la nave y se completó c.1208, seguido por el frente oeste y las torres c.1225-1250. Una serie de capillas se añadieron a la nave durante el período 1235-50, y al ábside durante 1296-1330 (Pierre de Chelles y Jean Ravy). Los cruces de transepto fueron construidos en 1250-67 por Jean de Chelles y Pierre de Montreuil (también el arquitecto de la Sainte-Chapelle). Las bóvedas de nervadura de seis partes y los elementos delgados que articulan la pared son típicamente góticos tempranos.
La apariencia del interior se transformó radicalmente a mediados del siglo XIII, cuando las pequeñas ventanas del triforio típicas del estilo gótico temprano se ampliaron hacia abajo y se llenaron con tracería de alto gótico. La ampliación provocó la eliminación del triforio inusual. Originalmente el interior tenía la elevación de cuatro pisos común a muchas iglesias góticas tempranas, y el triforio tenía aberturas redondas grandes en vez de las arcadas normales.
Vista frontal de Notre-Dame
Vista frontal
visto desde el
Place du Parvis.
© Archive Photos
Visto desde el exterior, el edificio parece ser alto gótico. Las características notables incluyen la profusión de colonias y pantallas de tracería, el ordenamiento horizontal y vertical de las fachadas, el tamaño imponente de los rosetones y la delicadeza de los contrafuertes voladores.
Notre-Dame ha tenido una historia agitada a lo largo de los siglos. Los cruzados oraron aquí antes de partir en sus guerras santas, y la música polifónica se desarrolló en la catedral. Notre-Dame fue saqueada durante la Revolución Francesa, al igual que varias otras catedrales de toda Francia (testigos de los santos decapitados en la Cathédrale St-Etienne en Bourges, por ejemplo): los ciudadanos confundieron estatuas de santos sobre los portales en el frente oeste representaciones de sus reyes, y, en medio de su fervor revolucionario, los derrotó. (Algunas de estas estatuas se encontraron en la década de 1970, casi doscientos años después, en el Barrio Latino.) Muchos de los otros tesoros de la catedral fueron destruidos o saqueados, solo las grandes campanas evitaron que se derritieran. Los revolucionarios dedicaron la catedral primero al culto de la razón y luego al culto del ser supremo. El interior de la iglesia se usó como un almacén para el almacenamiento de alimentos.
También fue aquí donde Napoleón, que deseaba enfatizar la primacía del estado sobre la iglesia, se coronó emperador y luego coronó a Joséphine, su esposa nacida en Martinica, como su emperatriz. (El trabajo normalmente lo habría hecho un arzobispo. El Papa Pío VII, presente para la ocasión, no planteó ninguna objeción).
Durante el siglo XIX, el escritor Víctor Hugo y artistas como Ingres llamaron la atención sobre el peligroso estado de deterioro en el que se había derrumbado la Catedral, lo que despertó una nueva conciencia de su valor artístico. Mientras que los neoclásicos del siglo XVIII prácticamente habían ignorado las creaciones de la Edad Media e incluso habían reemplazado las vidrieras de Notre-Dame con vidrio normal, los románticos del siglo XIX vieron ese período remoto con nuevos ojos y una mayor apreciación.
Vista nocturna de Notre-Dame
Vista nocturna,
con bateaux-mouches
navegando por el Sena.
© 1997 Index Fotografía De Archivo
En su restauración de la catedral (iniciada en 1844 y con una duración de 23 años), Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc reinstaló el triforio y las pequeñas ventanas del triforio en la parte este de la nave. La escultura en la fachada oeste, gravemente dañada durante la Revolución Francesa, también fue restaurada durante este período.
Además de dar nueva vida a los rosetones y las estatuas, Viollet-le-Duc combinó la investigación científica con sus ideas creativas muy personales y diseñó la aguja de Notre-Dame, una nueva característica del edificio y la sacristía. También en el siglo XIX, el barón Haussmann (el urbanista de Napoleón III) desalojó a los parisinos cuyas casas abarrotaban las cercanías de la catedral. Las casas fueron demolidas para permitir mejores vistas del edificio.
Durante la Comuna de 1871, la Catedral fue casi incendiada por los Comunards, y algunos relatos sugieren que, de hecho, un enorme montículo de sillas fue incendiado en su interior. Pase lo que pase, Notre-Dame sobrevivió a la Comuna esencialmente indemne.